寻龙点穴的操作方法技巧

2020-06-09 23:55:10 卜易风水 http://www.prcci.cn 寻龙点穴
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[文章摘要]: 相信大家都知道,寻龙点穴是汉族风水学术语,实则所谓寻龙点穴就是指寻找龙砂。古人说:三年寻龙,十年点穴。可见学会点穴有多么重要且困难。关于这些风水概念我们大多模糊不清。大约第一滴山洞,靠近祖先的山脉,因为走得不远,很难着陆。在洞穴中央,在龙身结的腰部,气去防御后,藏风大多聚集大气到大地。龙的末端,需要龙的末端,如果龙的末端,如果龙的末端,它是从干龙本身衍生出来的,到龙的末端还要多久?

相信大家都知道,寻龙点穴是汉族风水学术语,实则所谓寻龙点穴就是指寻找龙砂。古人说:三年寻龙,十年点穴。可见学会点穴有多么重要且困难。关于这些风水概念我们大多模糊不清。大约第一滴山洞,靠近祖先的山脉,因为走得不远,很难着陆。在洞穴中央,在龙身结的腰部,气去防御后,藏风大多聚集大气到大地。龙的末端,需要龙的末端,如果龙的末端,如果龙的末端,它是从干龙本身衍生出来的,到龙的末端还要多久?

寻龙点穴的操作方法

岂能结地?所以尽龙穴必须是干龙行到尽头才能结穴,如果小枝龙行到尽头,龙气已经微弱无气奄奄将息,更不可能结地了。

寻龙点穴操作方法

有些平庸的老师不知道简单的真理,在寻找龙的时候总是喜欢去龙的地方,而龙的末端是小枝,气到末端的弱者逐渐,没有龙的气,只是看到水的末端或者有一个爱的戒指,或者看到一个案子就是好的,比如说,大地。但是我不知道水是不是凝结而迅速的,山是不保护背的,是风吹起大地,龙是不是,怎么敢说是大地。

只有干龙才能走到洞的尽头为地球。和龙无处不在,它的天气将雄伟壮观,当然,宽阔,明唐宽敞,可容纳千匹马,这是因为地理上最对称的匹配,龙是最强大的,跨越很多地区,人们站在地面上看穿大地,打破了地球上的不平凡精神,所以它的位置,大自然必须是英雄匹配的。

因此,大明堂在长洁点上必须是宽阔的,天气可以看一千军,还需要小明堂紧凑的唐紧凑可以带走大明堂的气氛。就像千金在你面前一样,但是你是虚弱无助的鸡力量,这金力量怎么能回家呢?因此,龙洞的尽头,也需要回到几点的尽头,上面应该有小明堂。

总体上,龙脉结穴的分布情况是以上三种:初落中落末落。但有的地理家整理出另外一种情况名为分落,即从主龙身上再分出一条小龙往一旁落脉而去结穴,不在主龙身上结穴,云:分落后龙霹脉去,贯串还可取。分落之穴,是分主龙的龙气而去结穴,结穴力量也小,泛泛取之可用。

龙脉在行到尽头入首结穴之时,龙身会呈现出四种形态,分别是:直龙、横龙、回龙

直龙,龙脉直直前去结穴,撞背入首。入首处背撞背,直龙结穴称为顺结,如图:

横龙,龙脉将要结穴时候突然往左或往右边而去,由直去而变为横去,名为横龙,横龙结穴必须要背后有鬼山或乐山,否则穴位不真,横龙结穴称为横结,如图:

龙脉在行到父母山将入首结穴,在结穴之山玄武山,以玄武山的高度来论。大概有三种结穴情况,称之为:天穴、人穴、地穴。雪心赋云:穴总三停。所谓三停,就是穴会在结穴主山玄武山上中下三个地方结穴。其中上面结穴称之为天穴,中间结穴称之为人穴,山下结穴称之为地穴。

人穴,穴结在山腰中间。大抵是来龙缓慢不急,穴结山腰中央以直接承受来龙之气。如果来龙急峻,就需要闪左闪右避免斗煞伤穴。

地穴,穴结山脚。一般是穴星不高,呈眠势,来脉悠扬,气行山脚。前面近水。近水者主富,是以地穴多富。

龙脉行度,至入首结穴。整条龙脉身上会伸出枝脚分布左右。或作为过峡时候的迎送,或作为结穴时候的龙虎,或作为龙脉的护卫等,其枝脚分布情况有均匀、偏枯、斜侧几种,张子微《玉髓真经》将之总结为几种类型以划分吉凶,因其形态形似植物枝叶,所以用植物来命名,分别为:蒹葭叶、芍药枝、杞梓枝、梧桐枝、杨柳枝、卷帘殿试格。

此为龙脉前行带枝脚图,枝脚分布左右,作为龙脉过峡时候的迎送、穴位的龙虎、龙脉的护卫,极贵蒹葭叶,左有右无各一节,右有左无本非异。此名原是蒹葭样,但要星辰得地位。星辰得地是真龙,避会生枝不偏废。蒹葭叶龙脉枝脚,一边长一边短,形态似蒹葭叶,所以用蒹葭叶命名。蒹葭叶虽左右枝脚不均匀,但自上而下来看,上一节左边长则下一节右边长,总体仍均匀,所以也以吉论。

芍药枝,一等名为芍药枝,左右相生亦相似。分处光圆有枝叶,此是木星生带水。

芍药枝与蒹葭叶颇有相像地方,但蒹葭枝脚叶尖长,芍药枝则短小。蒹葭叶枝脚到头不会开叉,芍药枝却会开三叉。其枝脚自龙脉而下来去停留都相对均匀,和蒹葭叶同为贵龙。

杞梓枝,龙由一字文星相互倾斜接连而成,脉从一字文星正中心而过,所以不能以他的斜侧认为是不吉利,因龙是一字文星所变,所以主发文人,文章科第声播四海。

梧桐枝,停均唯有梧桐枝,双送双迎两手势。对节分生作穿心,祖宗儿子都相类。此是木星极贵处,百龙之中无一二,若言执一去寻龙,行遍江湖无一地。

梧桐枝极贵,因为龙脉枝脚分布都均匀端正,相亲相生,对称可爱,没有偏失。脉从正中心穿帐而过,又生枝脚来作为过峡的迎送,殊为难能可贵。龙脉百中无一二,难以找到。蔡西山云:龙之所贵,以其枝脚对生,如梧桐枝为龙中第一贵者。

杨柳枝,又有偏生杨柳枝,边有边无极怪异。此名本是受偏处,半枯半荣无意味。

杨柳枝,龙脉一边有枝脚,一边无枝脚,偏颇不全。图一杨柳枝,子微言此种龙葬下后后代子孙富贵不均,一房富足,一房则贫寒绝嗣,都是因为两边枝脚不均罢了。图二又称为柳星龙,似垂柳之形,蔡西山言龙格合天星二十八宿柳土獐,故以吉论。但房份仍然不均。图三杨柳枝,左边偏枯,但从上面另外发出一枝而下作为缠护,以补左边不全,也能发贵,只是抱养他人之子发贵。

卷帘殿试格,玉髓云:却有偏生极贵龙,名为卷帘殿试格。此是金星巧传变,舞蹈横斜大复细。

卷帘殿试格,一边枝脚横去,而一边微微露出枝脚,脉从微露的一头而出。名为卷帘殿试格,如果脉从正中间而下,不从一头出就不是卷帘殿试,此龙格亦极贵。

大抵龙脉前去结穴的,其枝脚分布不一,形状万千,不可能都合以上诸龙格,以上龙格只是试举几个例子而已,不能拘泥。龙脉枝脚分布大抵以中正不偏枯为上,如果一边偏枯的,有其他砂缠护的也不失为贵。龙格万千,不能胜举。总之地理一道在变通,不在拘泥,不要看书就认为是死理,那是看死书,以上所言龙格吉凶只是言其体未言其用,还需加以理气运用才能论吉凶。

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